日刊ギリシャ檸檬の森 古代都市を行くタイムトラベラー

シッラの洞窟遺跡 エヴィア島エディプソス

シッラの洞窟
Η Σπηλιά του Σύλλα
The Cave of Sylla

Εύβοια, Δήμος Ιστιαίας - Αιδηψού, Αιδηψός
Euboea or Evia, Istiaia - Aidipsos
　
エヴィア島の北部エディプソスに残る遺跡はわずかである。
ローマ時代の浴場跡で「シッラの洞窟」というものが残っている。
シッラという名前で呼ばれている洞窟浴場は古代ローマのプロコスル或いは執政官であったスッラという人物から来ているという。古代ローマのスッラという人物はギリシャだとシッラで、フランスでもシッラではある。

スッラという人物をネットで探したら、ウィキペディアにあった。この人物良いのだろうか？→　ルキウス・コルネリウス・スッラ・フェリクス（ラテン語: Lucius Cornelius Sulla Felix）この人物は紀元前138年 - 紀元前78年は、共和政ローマ期の軍人・政治家であったという。
しかしこの洞窟浴場の名前のいわれの人が、このウィキペディアの人かどうかわからない。
詳しい資料がなくて、エディプソスの町の紹介ＨＰを参考にしている。



　








エディプソスからは熱い湯が古代ギリシャから現在までこんこんと湧き出している。
アリストテレスもストラボンはエディプソスのことを気象学に記述している。
プルタルコスはエディプソスを活気に満ちたところで、快適なくらしがあり、魚や鶏肉を食べた。
ストラボンはエディプソスの温泉の出現とその治癒効果について記述している。

エディプソスはローマの上流階級に多くやって来たところで
ローマ皇帝ハドリアヌスを含めて歴代の皇帝が訪問した場所であった。


しかしながらエディプソスはローマ支配が弱体化し、
ビザンティン帝国の出現により、すっかりすたれてしまった。
それはキリスト教による異教（古代ギリシャ神々）信仰の排斥によるものであった。
エディプソスは異教の中心として発展していた古代のリゾートだった。
　
　

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小アジアのミリアのアフロディーテー小像

小アジアのミリナのアフロディテ―のテラコッタ小像（置物・人形）
Πήλινο ειδώλιο Αφροδίτης από τη Μύρινα στην Ασία
Terracotta figurine of Aphrodite from Myrina in Asia minor

アテネ国立考古学博物館
Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών　 　 　
National Archaeological Museum of Athens

紀元前2世紀から1世紀頃　小アジアのミリナのアフロディーテー小像　　

　
テラコッタ（粘土）のアフロディテ―小像
小アジアのミリナで発見されたもので、ミスソスコレクション（Συλλογή Μισθού/Misthos Collectionのひとつである。紀元前2世紀から1世紀頃の作品。　

女神はぺプロスを身に着けおり、左肩の方は滑り落ちている。ヒマティオンをその上から羽織り、右手を軽く持ち上げている。髪にはステファニ（στεφάνη/ stephane）をつけている。ステファニ（στεφάνη/ stephane）とは古代ギリシャの頭にかぶる花輪、冠のようなものである。
子供のエロス神が右側に立ち芳香油の容器であるアラバスタ―を持っている。

このタイプの粘土小像の置物がたくさん作られていた。古代人の家に飾られていた。
　
博物館の説明プレート

Ελληνικά
Πήλινο ειδώλιο Αφροδίτης.
Από τη Μύρινα στην Ασία (Συλλογή Μισθού).
2ος - 1ος αι. π.Χ.　
Η θεά φορά ένα πέπλο που γλιστρά από τον ώμο, ιμάτιο το οποίο ααασηκώνει με το δεξί χέρι και στεφάνη στα μαλλία.
Μικρός ιματιοφόρος Έρωτας (Έρως) κρατά αλάβαστρο, αγγείο αρώματικών ελαίων. Η μορφή της θεάς αποτελεί παραλλαγή διαδεδμένου αγαλματικου τύπου.
　
English
Terracotta figurine of Aphrodite.
From Myrina in Asia minor (Misthos Collection).
2nd - 1st c. BC.
The goddess wears a peplos that falls from her shoulder, a himation which she uplifts with her light hand and a stephane (wreath) on her head. A child Eros clad in himation, holds a alabastron, a perfume-oil container. The terracotta figurine of the goddess is a variation of a popular statuary type.

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ラコニアのアフロディーテー小像（置物）

折り畳み鏡を持つテラコッタのアフロディーテー小像（置物・人形）
Πήλινο ειδώλιο Αφροδίτης που κρατεί πτυκτό κάτοπτρο
Clay(terakkota) figurine of Aphrodite holding mirror.

アテネ国立考古学博物館
Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών　 　 　
National Archaeological Museum of Athens

アフロディーテ―のテラコッタ置物　ラコニア出土

折り畳みの鏡を持つアフロディーテーの小像。テラコッタ（粘土の）で出来ている置物。紀元前2世紀から紀元1世紀の制作されたもので、ペロポネソス半島のラコニア地方（ゲラコス―モナンヴァシアス）で発見された。　
愛の女神は自分の顔をカバー付きの鏡で見ている。
ほぼ裸体であり、太腿の周りにゆったりとヒマティオンで覆っている。
手入れの行き届いた髪を布で巻き、宝石類（首飾り、腕輪、耳飾り）を身に着けている。　

博物館の説明プレート
Ελληνικά
Πήλινο ειδώλιο Αφροδίτης που κρατεί πτυκτό κάτοπτρο.
Από τη Λακωνία (Γέρακας Μονεμβασιάς). 2ος - 1ος αι. π.Χ.
Η θεά του Έρωτα καθρεφτίζει το πρόσωπό της σε έναν καθρέφτη
με κάλυμμα. Είναι σχεδόν γυμνή εκτός από το ιμάτιο που συγκρατεί
χαλαρά στο ύψος των μηρών της, του κελρύφαλου, που καλύπτει
τα καλοχτεισμένα μαλλιά της, και των κοσμημάτων της.

　
English
Clay(terakkota) figurine of Aphrodite holding mirror.
From Lakonia ( Gerakas Monembasias). 2nd - 1st c. AD.2nd - 1st c.BC.　
The goddess of Love is reflected in a folding mirror.
She is almost nude, apart from her himation that she is loosely
around the thighs, the hair cloth which covers her well-combed hair,
and jewelry (necklace ,armlets and earrings)
　


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エレトリアのアフロディーテー小像（置物）

アフロディテ―のテラコッタの置物（小像・人形）
Πήλινο ειδώλιο ημίγυμνης Αφροδίτης
Terracotta figurine of Aphrodite

アテネ国立考古学博物館
Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών　 　 　
National Archaeological Museum of Athens

紀元前3世紀　半裸体アフロディーテ―のテラコッタの置物

エヴィア島のエレトリア古代遺跡からの出土。
紀元前3世紀にテラコッタ（粘土）で制作されたものである。
折りたたみの鏡を持ち、岩の上に座っているアフロディーテの置物。
アフローディーテーは半裸体で、ヒマティオンで下半身と両足が覆われている。
美の女神は、鏡の中の自分の顔を見てから、
視線をそらして斜め後ろの方に気を取られている姿で描かれている。

博物館の説明プレート
Ελληνικά
Πήλινο ειδώλιο ημίγυμνης Αφροδίτης. Από την Ερέτρια. 3ος αιώνας π.Χ.
Ειδώλιο Αφροδίτης, που κρατά πτυκτό κάτοπτρο και κάθεται σε βράχο.
Το ιμάτιο καλύπει τον κατώτερο κορμά και τα πόδια της.
Η θεά της ομορφιάς μόλος έχει αποσύρει το βλέμμα της από την είκονα της στο επιχρυσωμένο κάτοπτρο.

English
Terracotta figurine of semi naked Aphrodite. From Eretria. 3rd c. BC.
Figurine of Aphrodite, seated on the rock, holding a folding mirror.
Her himation covers her lower body and her legs.
The goddess of beauty is represented at the moment she has withdrawn her gaze from her image on the gold plated mirror.
　
　

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おそらくアバイのアポロン聖域

アバイのアポロン聖域
Ιερό του Απόλλωνος των Αβών
Sanctuary of Apollon at Abai

フティオティダ県ディモス・ロクロン（ロクリ自治体）カラポディ
Νομός Φθιώτιδας, Δήμος Λοκρών, Καλαπόδι
Ftiotida Prefecture,Municipality of Lokroi, Kalapodi


一応「アバイのアポロン聖域」として記事をあげることにした。
しかし県道の大看板には「ヒュアンポリスのアルテミスとアポロンの聖域」とあり、そしてこの聖域の外看板も「ヒュアンポリスのアルテミスとアポロンの聖域」なのだ。それなのに聖域内で見た説明看板には「アバイのアポロン聖域」とあるのだ！どゆこと？ギリシャ文化省HPには「アバイのアポロン聖域」とあるんだけどね
<　
さらに疑問として、ここから一番近い古代遺跡はヒュアンポリスである。
そして古代都市アバイ遺跡はヒュアンポリスのさらに南の一山以上超えて行ったところだ。　
古代地理的にはヒュアンポリスなのだが、古代アバイの飛地の領土ということ？
遺跡内の看板も色あせて、現代ギリシャ語と英語なのに解読が難しい。

アポロン神殿

古代アバイというのはアバスというアルゴス人が建設した古代都市であるという。
アバイのギリシャ語の読みならΆβαιと書くのでアヴァイで、アヴェス（ Άβες）ともいう。
ヘロドトスによるとリディア王クロイソスが奉納をしたという。
そしてデルフィ（デルポイ）のアポロン聖域と同じく、ここでも神託が行われたという。
　
古代遺跡の廃材　写真１

古代遺跡の廃材　写真２
　

遠くの畑の向こうの向こうの向こうにで見えないけれどもヒュアンポリスのアクロポリスがあり、さらにその向こうの向こうの向こうに古代アバイのアクロポリスがあるがありだ。

　
まず外側看板はこんな感じ！


そして中の説明看板はこのような感じ。

来年もここを訪問したい。
さらにアタランティ考古学博物館の方によく聞いてみようと思う。

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ダフヌースのアスクレピオス聖域 フティオティダ県アギオス・コンスタンティノス

ダフヌースのアスクレピオン
Ασκληπιείον (Ασκληπιείο) του Δαφνούντος
Asclepeion (Asclepeio) of Daphnus

フティオティダ県モロス⁻アギオス・コンスタンティノス共同自治体アギオス・コンスタンティノス
Νομός Φθιώτιδας,Δήμος Μώλου-Αγίου Κωνσταντίνου,Άγιος Κωνσταντίνος
Ftiotida Prefecture,Municipality of Molos-Agios Konstantinos,Agios Konstantinos

古代都市ダフヌースは古代ギリシャ語＝Δαφνοῦς、
現代ギリシャ語＝Δαφνούςと書く。
ラテン文字にするとDaphnus 或いはDaphnous と書く。

古代ローマ時代のギリシャ人の地理学者ストラボンがダフヌースについて記述している。※ストラボン（ギリシア語: Στράβων /ラテン語: Strabo, 紀元前63年頃 - 23年頃）の人物。ストラボンがこの地のを訪れたときは廃墟と化していた。

古代都市ダフヌースはエヴィア島に面した海洋都市で、古代フォキス（ポキス）に属していた。それ以前は古代ロクリスの都市であったが、フォキスの勢力が拡大して、支配権が移った。その後はフォキス人もロクリス人も一緒に住んでいたらしい。
詳細についてはまだ調査中のようで、書籍での発表はない。

今のところ新聞報道によると。
ここは古代ダフヌースという場所だったところで、アスクレピオス聖域が発見され、
少年少女の彫像が発見されたということだけである。

　
聖域はアスファルトの農道を挟んで二か所に分かれている。

一か所目の遺跡

これは祭壇のような感じだが、何の文献も発表されていないので分からない。
まだ発掘途中なのか、或いは侵入者を防ぐためか、フェンスがしてあった。
一か所目の遺跡は高速道路と農道の間の狭いところにあった。
それにしても祭壇脇の高速道路の方は鉄砲玉のように車が飛んでくる感じだった。


一か所目の遺跡から200メートルかな？　そのくらい離れたところに二か所目の遺跡があった。


二か所目の遺跡


これが二か所目の遺跡なのだが、これが遺跡とは思わなかった。
木の板で全部囲ってあったので、てっきり羊の小屋かしら？と見過ごしてしまった。


遺跡を保護するためなのか、木材でぐるぐる巻きにされてるとは思わなかった。

　

アスクレピオス聖域で発見された彫像類 　ラミア考古学博物館所蔵　

この彫像類は紀元前4世紀中頃から紀元前3世紀に制作されたものである。

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エヴィア島エディプソスは温泉リゾート

わたくしは現在遅れたバカンスを友人宅で過ごしている。
友人というのは家人の親友なのだが、この友人さんは田舎に何軒か家を持っている。
わたくしが遺跡が好きというので、
「夏は使ってもいいよ。電気代水道代は払ってね！」
といつも言われていた。
フティオティダ県アタランティで、古代ロクリスのあったところである。

　
近くにアルキッツァという港があって、
エヴィア島の北部のエディプソスとフェリーが行ったり来たりしている。

アルキッツァの港の事務所はこのように可愛い。
右に十字架の丸屋根は小さな教会でお祈りもできる。
この港の船で働く人たちのお守りであり、旅行者たちがお祈りしたりする。

アルキッツァはアタランティから車で10分くらいのところである。

写真撮影を忘れたのだが、ウィンドサーフィンをしている人たちがいた。
いやぁ、すごい、すごい、すごい速さだった！高速道路の車よりも速い。
風速でものすごいスピードが出るものだなぁと感動してしまった。
なんか、じっと見ていたら、教えてくれるという。
無理だと思うんで、やらないけれども、見ていたらなんかできそうな感じ。

オリンピックのシドニー大会だったか、、
ギリシャ人がウィンドサーフィンで金メダルを取った人がいた。
その人はピレウスからクレタ島までウィンドサーフィンで行ったりしたようで、
ピレウス発クレタ島の高速フェリーよりも速く到着してしまうことで有名だった。
その人は結構ハンサムだったなぁと記憶している。今は知らないけど、、。

アルキッツァ港を出発した。 片道大人4ユーロ、車は17ユーロくらい。

海面に茶色いクラゲがうようよしていた。このクラゲは危険ではないらしい。
現代ギリシャ語でクラゲはメドゥーサ（μέδουσα)という。
あの妖怪ゴーゴン三姉妹のヒトリもメデゥーサ（Μέδουσα）という。　
この海に出没した茶色のメドゥーサは危険性はないという。
なんか海水浴をしていて、近くにプラタナスの葉が海面にあって、
てっきり、それはメドゥサ！と思い、慌てたことがある。


エヴィア島のエディプソスに到着した。　


エディプソスは古代から有名な温泉で、海岸にもお湯が流れ出ている。
古代ギリシャの哲学者アリストテレスは気象学にエディプソス（Αιδεψός)という地名が出てくる。プルタルコスはエディプソスで楽しい生活が説明されていて、豊富な魚と鶏肉料理のすばらしさを伝えている。ストラボンは温泉の治癒性について書いている。

　


海岸の岩場からお湯が沸き出ているが、
町中にもこんこんとお湯が沸き上げってくる湯元からも
海岸にへ熱いお湯が流れ込んでいる。

ローマ時代になると皇帝、軍人など有名な人々がここにやって来ている。
ハドリアヌス皇帝、セプティミウス・セウェルス皇帝、マルクス・アウレリウス皇帝、ガイウス・ポンペイウス皇帝、ローマ軍人サビヌスが訪問している。
さらにアウグストゥス皇帝時代の軍人シラス総督がこの温泉を大変気に入り、
彼の名を持つ浴場が遺跡として残っている。それどこにあるのかわからなかったが、
おそらくこの海岸に来て、温かい海で泳いだりもしたかもしれない。


なんかもう海岸近くの岩場の穴が浴槽が状態でなかなか良い感じも見えた。
中高年というよりもそれ以上の年齢の男女の皆さんが、びっしりいて驚いた。
なんかもうしゃべっている言葉が外国語だ。おそらく東欧のとか旧ソの人々のようだ。
わたくしも外国暮らしが長く、有名な観光地にも行くので　いろいろな集団と出会う。
なんとなく西欧人と比べて雰囲気が異国情緒というか、ノスタルジーを感じる。
もちろん西欧の人もいるのだが、なんとなく動き方とマナーとかでわかる。
それは良いとか悪いとかではない。　　

この温泉海岸で十年くらい前に泳いだときは、あんまり観光客がいなくて、
のびのびだったのだが、今や東欧人、旧ソ人がビッシリだ。しかもお年寄り。

わたくしは温泉の出る海岸からほんのちょっと離れたところで泳いだ。

上の写真のビーチベッドひとつ10ユーロで借りることにした。
シャワーも付いていたし、、いいかなぁと思う。
次回に行くときは5月か10月頃が良いかもしれないなぁ。
いろいろ頑張って観光地へ出かけるが、うまくいかないこともあると思った！
温泉は日本の方が良いかもしれない。　
昔来たときはエディプソスは田舎の古びた温泉海岸で楽しかったわあ、、。
　

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ルノルマン・アテナと呼ばれる小像

アテナ女神小像　"ルノルマン・アテナ"　　
Αγαλματίδιο της Αθηνάς "Αθηνά λενορμαντ"　
Statuette of Athena "Lenormant Athena"　　

アテネ国立考古学博物館
Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Αθηνών　 　 　
National Archaeological Museum of Athens

ルノルマン・アテナと呼ばれるアテナ女神小像

この小像は1859年にアテネのプニクスの丘の近くで発見された。高さ41センチメートル。

1860年にフランス人考古学者フランソワ・ルノルマン（1837年-1883年）よって、
古代彫刻家フィディアスのアテナ・パルテノス大像の複製であることが証明された。
そのことからこの小像はルノルマン・アテナと呼ばれることとなった。

西暦1世紀の未完の作品であるが、美術史上重要な点がいくつも残されている。
たとえばフェイディアスのアテナ・パルテノナスの像の特徴として
アテナ女神は静かで優雅なポーズを取り、右足に体重をかけている。
アティッカ風のぺプロスを身に着用し、左に盾があり、それを左腕で支えている。
盾にはアマゾン戦士の戦いと彫像台のところにはパンドラの誕生が描かれている。
しかしながら右の手の平にのっていたニケ女神像は残っていない。
　
今日、この小像は目録番号128でアテネの国立考古学博物館に保管されてる。

　
　
アテネ国立考古学博物館の説明プレート
128. Αγαλματίδιο της Αθηνάς. Μάρμαρο πεντελικό.
Βρέθηκε στην Αθήνα, κοντά στην Πνύκα. Το αγαλμάτιο, γνωστό ως "Αθηνά λενορμαντ", αντιγράφει το άγαλμα της Ατηνάς Παρθένου του φειδία. Το έλγο, αν και ημιτελές, είναι σημαντικό, επειδή σώζει την ανάγλυφη παράσταση αμαζονομαχίας στην εξωτερική πλευρά της ασπίδας και την ανάγυφη παράσταση της γέννησης της Πανδώρας στο βάθρο, θέματα τα οποία είναι γνωστό ότι διακοσμούσαν το πρωτότυπο άγαλμα της Ατηνάς. Το αντίγραφο χρονολογείται πιθανότατα στον 1ου αι. μ.Χ.

128.Statuette of Athena. Pentelic marble.
Found in Athens,near the Pnyx. Known as the "Lenormant Athena", this statuette copies the Athena Parthenos by Pheideas. Although unfinished, the work is important because it preserves the relief representation of an Amazonomachy on the exterior of the shield and the relief image of the Birth of Pandora on the base- themes that adorned the original statue of Athena . The copy probably dates to the 1st century AD.

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